La religión es un hecho evidente. Se trate de pueblos primitivos o de pueblos modernos, de culturas rudimentarias o de culturas tecnificadas, la religión aparece siempre como un elemento nuclear. Incluso en naciones aconfesionales o agnósticas, la religión persiste como sistema de creencias, como fuente de moralidad y como elemento ritualizador. El hecho religioso se ofrece al filosofo como un problema que se puede plantear de diferentes maneras, por ejemplo:
- ¿Por qué existe universalmente la religión?
- ¿ Es algo necesario para la explicación del sentido de la existencia?
- ¿ Es un mecanismo sustitutorio de explicaciones más científicas?
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