El fundamento de la critica irreligiosa es : el hombre hace la religión, la religión no hace al hombre. En otras palabras, la religión es la conciencia de si mismo y el sentimiento de si mismo, que aun no se ha encontrado o que ya ha vuelto a perderse. Pero el hombre no es un ser abstracto, agazapado fuera del mundo. El hombre es el mundo de los hombres.
La miseria religiosa es, por una parte, expresión de la miseria real. La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón, carente de espíritu. Es el opio del pueblo.
La abolición de la religión, es cuanto dicha ilusoria del pueblo, e necesaria para su dicha real. La exigencia de abandonar sus ilusiones sobre la situación es la exigencia de que se abandone una situación que necesita de ilusiones.
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